La Ruta inicia en la Sierra Huichol dirigiéndose hacia el Wiricuta hasta llegar al Desierto de Chihuahua, con sitios sagrados adicionales en Nayarit y Durango.
Fue reconocida como un ejemplo excepcional y representativo de las rutas ceremoniales y de intercambio ancestrales que han conectado y enriquecido culturalmente a los pueblos del continente americano durante milenios.
Conocida como Tatehuarí Huajuyé (el camino de nuestro Abuelo Fuego), para por distintas regiones ecológicas, brinda soporte a lazos rituales con deidades ancestrales, la agricultura y el bienestar de la comunidad.
Los sitios sagrados wixaritari se encuentran en islotes, humedales, ríos, lagunas, manantiales, bosques, montañas y formaciones rocosas y han persistido frente a múltiples cambios a lo largo de la historia, incluida la depredación, siendo un testimonio íntimo de las relaciones culturales y del conocimiento tradicional ecológico, biológico y climático para la conservación de los ecosistemas.
El registro se aprobó en la 47ª sesión del Comité del Patrimonio Mundial de la UNESCO, en París, Francia, por lo que México suma ya 36 bienes Patrimonio Mundial. Ahora, se incorpora un paisaje cultural con 20 componentes, identificados junto con autoridades wixaritari, que abarcan más de 500 kilómetros.
Casi al término de su periodo como integrante del Comité del Patrimonio Mundial, México registra esta designación emblemática para más de 60 mil personas que se autodescriben como wixáritari en el país.
La peregrinación es un sistema continuo, dinámico y complejo cultural y de transmisión de conocimientos que se relacionan con diferentes ámbitos. Por una parte, con la espiritualidad y con la comunidad, por otra, con la naturaleza, pues se involucran prácticas herbolarias, conocimientos sobre periodos agrícolas, sobre la diversidad de especies y sus servicios ambientales.
Como parte de la designación, se alienta al Estado Mexicano a seguir con las acciones de conservación de los sitios ante prácticas extractivas y la urbanización, a emprender los mecanismos para garantizar el derecho al tránsito por la ruta de peregrinación y alentar un turismo responsable y culturalmente apropiado que genere beneficios económicos para las comunidades indígenas asociadas, entre otras.
Fotos: cortesía
1. ©Conservación Humana AC/ Greco de la Torre
2. ©Conservación Humana AC/ Anaid López
3. ©Conservación Huma Author: Totupica Candelario
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